Σας υπενθυμιζω οτι στις 13\10\21 εληξε η διετής θητεια του σημερινου Διοικητικου
Συμβουλιου του Συλλογου.
Η υπαρξη των μετρων κατα της πανδημιας,καθιστα αδυνατη την κληση των μελων σε ΓΣ
δια ζωσης.
Προς τουτο και παρα το οτι μελη του ΔΣ θα ηθελαν να αντικατασταθουν,τουτο δεν
καθισταται προς το παρον εφικτο.
καθισταται προς το παρον εφικτο.
Προτεινουμε λοιπον την παραταση της θητειας μας μεχρι αρσεως των περιοριστικων μετρων.
Παρακαλουμε δε για να εχουμε μια εικονα της αποδοχης η μη της προτασης μας,εφοσον καποιος διαφωνει να μας το κοινοποιησει.Η μη απαντηση θα θεωρειται ως θετικη ψηφος.
Παρακαλουμε δε για να εχουμε μια εικονα της αποδοχης η μη της προτασης μας,εφοσον καποιος διαφωνει να μας το κοινοποιησει.Η μη απαντηση θα θεωρειται ως θετικη ψηφος.
Με την ευκαιρια αυτη σας ενημερωνουμε για δυο δρασεις μας το τευλευταιο χρονικο διαστημα.
Α.Μαζι με αλλους τρεις [3] συλλογους υποβαλλαμε τεσσερις [4] προτασεις προς το ΤΑΙΠΕΔ
που αφορουν την αναρτηθεισα απο αυτο [ΣΜΠΕ] για την καταρτιση του ΕΣΧΑΔΑ που αφορα το
Δημοσιο Ακινητο και των ιαματικων πηγων επι αυτου στην πολη μας
1. Διανοιξη και ολοκληρωση της οδου Αγιου Νικολαου
2. Κατασκευη συγκοινωνιακου κομβου στην εξοδο της ΠΑΘΕ[Αθηνων] και συνδεση αυτου
με το κεντρο της πολης.
3. Δυνατοτητα παροχης Ιαματικου νερου σε ξενοδοχειακες μοναδες της πολης
4. Αυξηση των προβλεπομενων χωρων υπαιθριας σταθμευσης αυτοκινητων.
Β. Σε προσκληση του Δημου στην Επιτροπη Διαβουλευσης επι του προυπολογισμου
και του τεχνικου δελτιου ετους 2022,απαντησαμε ως εξης,
"-Ο Συλλογος δεν προτιθεται να λαβει μερος,διοτι τα τελευταια εξη [6] ετη οτι προτασεις καναμε,ειτε δεν εληφθησαν υπ οψιν, ειτε αν καιπεριληθησαν στο προγραμμα, δεν υλοποιηθηκαν
[πχ. Σταδιακη ασφαλτοστρωση, χαλασμενων δρομων,αντικατασταση επικινδυνωνπλακων πεζοδρομιου,
τακτοποιηση αναρχης καταστασης Νεκροταφειου και ευρεση νεων θεσεων,καθαρισμος ρεματων,αντικατασταση διδυμου αγωγων ΒΙΟΚΑ,αξιοποιηση Παλιοβρυσης,ασφαλεια δρομου Καρυας,
επισκευη κλειστου γυμναστηριου,κλπ].Τελικα φαινεται οτι οι αποψεις μας δεν συμπιπτουν ή
μιλαμε σε ¨οτα μη ακουοντων¨ και αρα δεν υπαρχει λογος συμμετοχης μας στην επιτροπη.
Παρακαλουμε οπως η θεσης μας αυτη να καταχωρηθει στα πρακτικα της επιτροπης Διαβουλευσης-".
Για το Διοικητικο Συμβουλιο
Γεωργιος Μακρινιτσας
Α.Μαζι με αλλους τρεις [3] συλλογους υποβαλλαμε τεσσερις [4] προτασεις προς το ΤΑΙΠΕΔ
που αφορουν την αναρτηθεισα απο αυτο [ΣΜΠΕ] για την καταρτιση του ΕΣΧΑΔΑ που αφορα το
Δημοσιο Ακινητο και των ιαματικων πηγων επι αυτου στην πολη μας
1. Διανοιξη και ολοκληρωση της οδου Αγιου Νικολαου
2. Κατασκευη συγκοινωνιακου κομβου στην εξοδο της ΠΑΘΕ[Αθηνων] και συνδεση αυτου
με το κεντρο της πολης.
3. Δυνατοτητα παροχης Ιαματικου νερου σε ξενοδοχειακες μοναδες της πολης
4. Αυξηση των προβλεπομενων χωρων υπαιθριας σταθμευσης αυτοκινητων.
Β. Σε προσκληση του Δημου στην Επιτροπη Διαβουλευσης επι του προυπολογισμου
και του τεχνικου δελτιου ετους 2022,απαντησαμε ως εξης,
"-Ο Συλλογος δεν προτιθεται να λαβει μερος,διοτι τα τελευταια εξη [6] ετη οτι προτασεις καναμε,ειτε δεν εληφθησαν υπ οψιν, ειτε αν καιπεριληθησαν στο προγραμμα, δεν υλοποιηθηκαν
[πχ. Σταδιακη ασφαλτοστρωση, χαλασμενων δρομων,αντικατασταση επικινδυνωνπλακων πεζοδρομιου,
τακτοποιηση αναρχης καταστασης Νεκροταφειου και ευρεση νεων θεσεων,καθαρισμος ρεματων,αντικατασταση διδυμου αγωγων ΒΙΟΚΑ,αξιοποιηση Παλιοβρυσης,ασφαλεια δρομου Καρυας,
επισκευη κλειστου γυμναστηριου,κλπ].Τελικα φαινεται οτι οι αποψεις μας δεν συμπιπτουν ή
μιλαμε σε ¨οτα μη ακουοντων¨ και αρα δεν υπαρχει λογος συμμετοχης μας στην επιτροπη.
Παρακαλουμε οπως η θεσης μας αυτη να καταχωρηθει στα πρακτικα της επιτροπης Διαβουλευσης-".
Για το Διοικητικο Συμβουλιο
Γεωργιος Μακρινιτσας
Ο Σύλλογος για μια ακόμη φορά στάθηκε στο ύψος του.Εκει που έπρεπε έθεσε τις προτάσεις του. Στο θέμα της επιτροπής Διαβούλευσης αφού ήταν επί σειρά ετών αρωγός στην αναπτυξιακή προσπάθεια του Δήμου και κατασυκοφαντηθηκε για αυτό από τους διάφορους ανώνυμους ότι καλύπτει την διοίκηση του δήμου σε ρόλο αερόσακου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤώρα με την άρνηση συμμετοχης κάνει πάλι το καθήκον ,σύμφωνα με την ηθική ενός σοβαρού συλλόγου με επίκεντρο πάντα το βέλτιστο της πόλης των Καμενων Βουρλων.Ελπιζω σε συνέχεια των προσπαθειών του Συλλόγου παρότι οι συνθήκες λόγω πανδημίας είναι δύσκολες.
Είμαι μέλος του συλλόγου αλλά διαφωνώ με την (Β) απόφαση σε σχέση με την επιτροπή διαβούλευσης .
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι σημαίνει ότι δεν υλοποιήθηκαν κάποιες προτάσεις,παραγνωριζοντας ομως ότι υλοποιήθηκαν άλλες.Μηπως θέλαμε το 100%,αυτό δεν γίνεται ούτε με τον Μητσοτάκη.
Μάλλον ήρθε ο καιρός να γίνει παράδοση και παραλαβή του ΔΣ του συλλόγου σε νέους δημοτες .
Οι μόνοι που κερδίζουν από αυτή την απόφαση είναι οι φασιστεροι αντίθετοι και προς τον ίδιο τον συλλογο .
12:58 δε μας λές εσύ τι υλοποιήθηκε τα τελευταία χρόνια σε τούτο τον τόπο;
ΑπάντησηΔιαγραφήΦθανει που εδωσε να καταλαβει ο κοσμος οτι ο καθε αντιδημαρχακος που εναι συνεργατης οσο τα παιρνει, οταν αλλαζεται ποσο γκαριζει?
ΑπάντησηΔιαγραφήΒουλιάξατε επι 7 χρόνια ένα τόπο για να καταλάβετε ποιοί κόπτονται για την καρέκλα; μην το κουράζετε άλλο οι περισσοτεροι σαυτό το σχήμα τέτοιοι είναι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ τοπική πολιτική αντανακλάται στο έμψυχο δυναμικό της.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈτσι διαχρονικά οι ατομικές οικονομικές ανάγκες μετατρέπονται σε ενέργειες προσοδοθηριας.
Ηθικη σταθερότητα σε όλο αυτό το συνονθύλευμα ανώνυμο και ενυπόγραφο που ασχολείται με τα κοινά και μέσω του μπλοκ δεν υπάρχει.
Βέβαια υπάρχει διαβαθμιση στην ένταση εκφοράς πολιτικής σκέψης.
Έτσι αλλιώς θα θέσει ένα ζήτημα κάποιος αριστερός από έναν φιλελεύθερο και άσχετα με την ουσία που μπορεί να υπάρχει και σύμπτωση.
Μια κοινώς αποδεκτη αναγνώριση μιας
στρέβλωσης να μην μπορεί να συμφωνηθεί ως προς την λύση της,
ενώ υπάρχει αναγνώριση προβλήματος, λόγω ομως διαφορετικής ιδεολογικής οπτικής να υπάρχει διάσταση στην θεραπεία.
Ο Σύλλογος που ενώ έχει 'εντός' διαφορετικές τασεις ,εμφανίζει συντεταγμένη
πορεια σε θέματα ισχυρά και φυσικά όχι οικονομικής διαχείρισης που θεωρεί ότι είναι αρμοδιότητος Δημ.Συμβουλιου είναι εξαίρεση.
Αυτή η άποψη του Συλλόγου κυρίως, αλλα και ενός φιλελευθερου θινκ Τανκ (δεξαμενή σκεψης) δεν είναι αποδεκτό από την χωριάτικη άποψη πολλών αλλων περί πατερναλιστικης πολιτικης από τον δήμο, επί της ολοτητος των υπαρξιακών ζητημάτων των δημοτών.
Υπάρχει λοιπόν εικονικοτητα
στο σοσιαλιστικό πρόταγμα "η πληρωμή να γίνεται στον καθένα ανάλογα με την ανάγκη του και όχι ανάλογα με την απόδοση του"που εδώ μεταφέρεται στον κοινωνικό θεσμό (Δήμο)αυτουσιο ως επιθυμία ομάδων δημοτών διαφορετικών γεωγραφικών ορίων(απαιτήσεις).
Αγάπη μου Κρίτωνα, .
ΑπάντησηΔιαγραφήΣταμάτα να βλέπεις τα πράγματα με τα χρωματιστά και παραμορφωτικά γυαλιά της ιδεοληψίας σου για να καλύψεις τις ψυχολογικές σου ανάγκες.
Σταμάτα να προσπαθείς να υψώσεις ιδεοληπτικούς φράχτες μεταξύ των δημοτών.
Σταμάτα να βλέπεις ότι το πρόβλημα είναι οι καμπούρες των άλλων και να μην βλέπεις τη δική σου καμπούρα.
Σταμάτα να έχεις ένα δημόσιο λόγο στα όρια της μπαρούφας.
Σταμάτα να ταυτίζεις τον εαυτό σου με τον Σύλλογο. Δεν σε έχει ορίσει κανένας εκπρόσωπό του.
Άλλαξε τροπάριο. Έχεις καταντήσει γραφικός. Και καταστροφικός (για τον Σύλλογο).
Φιλάκια
Kassandra
Φίλε Γιάννη (Κρίτων), εδώ μιλάμε για δημοτικά θέματα (όπως αυτά που λέει ο Σύλλογος) τα οποία δεν έχουν καμιά, μα καμιά σχέση, με τις αρχές των φιλελευθερισμού/σοσιαλισμού/κοκ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίτε ο δήμαρχος είναι φιλελεύθερος είτε σοσιαλιστής είτε …. δεν παίζει κανένα ρόλο. Είναι απλά ένας διαχειριστής που παίζει με τους κανόνες που βάζει η εκάστοτε κυβέρνηση.
Άρα, εμείς οι δημότες, πρέπει να επικεντρωνόμαστε στην κριτική (θετική/αρνητική) προς τον δήμαρχο, διότι αυτός κάνει κουμάντο στο Δήμο, αυτός ορίζει και τους συνεργάτες του.
Αν αυτό το απλό δεν το καταλαβαίνεις και επιμένεις… στα δικά σου… τότε μην σου κακοφαίνεται η κριτική που σου ασκεί η Kassandra και αρκετοί άλλοι σχολιαστές. Δεν φταίνε αυτοί. Εσύ τους προκαλείς. Εκτός και αυτό επιδιώκεις να σε χλευάζουν, να σε φτύνουν κοκ
Ένας Φίλος
Προς Kασσανδρα .
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Ad Hominem κριτικη ειναι λογικη πλανη,αποτελει αδυναμια επιχειρηματολογιας
και διαλεκτικης ικανοτητος,οταν προκειμενου να μειωσει τα λεγομενα καποιου,
δεν επικεντρωνεται στην ουσια τους αλλα στον φορεα εκφορα του,[ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ].
Απορω βεβαια, γιατι δεν χρησιμοποιεις πλεον και τον χαρακτηρισμο Φασιστας,αναμεσα στις αγαπουλες και τα φιλακια.
Προς συγκαταβατικο φιλο, 2,51 μμ.
Πολυ πιθανον ως φιλελευθερος να εχω μαζοχιστικη ταση μια και
καποιοι εμβριθεις συνδημοτες δεν μπορουν να κατανοησουν αυτα που λεω και χρησιμοποιουν
την πειθω της Κασσανδρας
Θα συνεχισω ομως λογω ηθικης θεσης να διαχωριζω τα προσωπα στον δημο οπως και στην κεντρικη πολιτικη ως γενουσιουργες αιτιες κακοδαιμονιας ,απο τις παραγματικες αιτιες που ειναι οι δημοσιες πολιτικες βασει ιδεολογιας και οικονομικης θεωρειας.
Αν λοιπον η οποια προτεινομενη αλλαγη [και στον δημο], δεν εχει συγκεκριμενο ιδεολογικο υποβαθρο
-εγω προτεινω το μοντελο των δυτικων δημοκρατιων που στηριζεται στην παραγωγικη διαδικασια
την εντιμοτητα την νομοκρατια και την δημοσιονομικη πειθαρχια- τοτε εχουμε αυτο
που ζουμε -επιδοματικη πολιτικη απο ελλειματικο ταμειο -και σοσιαλισμο μεχρι να τελειωσουν τα χρηματα του διπλανου..
Kassandra όταν ο σκύλος μου συναντά ντουβάρι, κατουράει και φεύγει. Κάνε και εσύ το ίδιο όταν συναντάς άνθρωπο με φανατική/εμπαθή προσήλωση σε μια πολιτική ιδεοληψία (πχ ΚΡΙΤΩΝ).
ΑπάντησηΔιαγραφή